HOT ! 大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱 大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『清流無間断』掛軸（共箱

大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『清流無間断』掛軸（共箱。大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『清流無間断』掛軸（共箱。大徳寺511世管長 立花大亀御書付『一重切竹花入 銘：和心』稲尾。「円相」に「本来無一物」という有名な禅語を揮毫しておられます。共箱は蓋裏に『円相小書　紫野大亀（花押）』と署名されております。程度は写真でご確認くださいませ。紙本。長さ115.5㎝　幅59.3㎝（表装を含む）◇円相（えんそう）円相は一円相ともいい、円の形を筆で紙に墨書したり、払子や挂杖や手指などで虚空や地面に描いたりする。南陽慧忠が初めて唱道し、仰山慧寂によって盛んに用いられた。見る人の境涯やそのときの心境のあり方によって、円相に何を見るか何を表現するかはさまざまであり、どのような賛語が付されるかにより微妙にその意味が変わってくる。◇本来無一物（ほんらいむいちもつ）「菩提本樹無し、明鏡も亦台に非ず、本来無一物、何れの処にか塵埃を惹かん」（悟りという樹も鏡のような心もありはしない。仏性の在り方を探し求めても、実体として捉えられるものはないことを教える語。臨済宗大徳寺最高顧問。明治32年(1899)大阪府生まれ。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。ys7184706; 大徳寺 立花大亀筆 「聴松」横物 肉筆紙本掛軸（共箱）。季節を問わずお使いになれる上、お茶席で説明し易いので重宝します。。欄間 屋久杉　松竹梅　 彫刻 障子建具 床の間 木彫り 装飾 時代建具。若干巻きジワ有。掛軸 茶掛け一行書 永田宗伴「千山添翠色」共箱 表千家同門会広島県支部参与。古梅園　書道墨　1577年創業老舗『舟形　新羅柳家上墨』正倉院御物模写墨。共箱。白檀 と 伽羅 セット。まあちゃん　大徳寺柳生紹尚直筆（萬物生光輝）共箱。塗軸。掛軸　久保光瑞　高野山　馨心　達磨。12 掛軸　四国八十八ヶ所御本尊採色御影　掛け軸　高野山　共箱あり　豪華軸。真如・仏性・法性・実相など、文字や言語で表現し尽くせない絶対的で円満なる真理や悟りそのものをあえて表現する方法の一つ。掛軸 茶掛 横物 西垣宗興「瑞雲」共箱 大徳寺派 極楽寺住職。掛軸　農耕四季図　広森朝山作　　木箱入り。多くは短い賛語が付される。書道具　中国古墨　大好山水　壬戌 油煙101 未使用　64g。中国 画家 書家 書法家 扇子2点 朱延春？他。なお、「円相」という言葉でそのまま揮毫されることは皆無に等しい。端渓硯　中国硯。茶道具　掛軸　一行書　清風万里秋　堀内宗完　表千家　秋　稽古　茶会　掛物。もともとい何もないのだから、どこに塵埃がたまり何を払拭しようというのか）より抄出された。お茶道具　掛け軸　加茂季鷹　２月の茶。⭕️赤間硯　野面硯　下井利弘、唯石　伝統工芸士　新品美品　ハイセンス　女性好み作品。▢立花大亀（たちばなだいき）明治32年(1899)～平成17年(2005)僧侶。※chibi-rina　掛軸 茶掛け 一行書 上野道善「楽在一碗中」共箱。榊原一族　系図　徳川家康　四天王　榊原康政　希少本　限定200冊。花園大学学長。東郷平八郎（元帥・海軍大将）　紙本　肉筆　掛軸。美品 掛け軸 弧蓬庵 小堀卓厳作「掬水月在手」共箱 縁起物 秋掛け。菩提寺の檀家総代の家に育つ。夏目金之助(夏目漱石)のはがき。茶道具　色紙　千年寿　十四代 千 宗室　淡々斎。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。【掛け軸】北村西望 / 天地正大気。中国 硯 箱付き。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。書鎮　筆置き　文鎮　鎮紙　中国　人物　菩薩　ペーパーウエイト　金属製　China。美品 掛け軸 大徳寺 尾関桃林作「松風」共箱 禅語 茶掛け。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。ルパン三世　直筆サイン色紙。土佐中村硯。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#茶会#茶道#立花大亀#大徳寺#松下幸之助