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【真筆】茶掛 一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱

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【真筆】茶掛 一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱の詳細情報

真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。■画 題■「茶掛 一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸 法■ (約)幅 35.5cm× 丈 171.5cm・軸先寸■略 歴■ 福本積應(ふくもと せきおう)昭和5年 京都に生まれる。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。昭和34年 大徳寺派 招春寺(京都府船井郡)住職を拝命。。昭和58年 大徳寺派 宝林寺(亀岡市)兼務住職を拝命。蜀山人(大田南畝)/狂歌師 幕末官僚「書」掛軸 紙本:江戸時代後期*。平成元年 宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。掛軸 茶掛 画賛 石井大順「福寿無量」共箱 蕪の図 曹洞宗陽山寺。平成14年 招春寺本堂・山門を建立。「縁亭之猫」 掛け軸 掛軸 合箱あり 動物 猫 021。平成16年 宝林寺を後任住職に譲。富貴圖 貢煙。再度、招春寺住職を拝命。書道 墨 3点。本紙・表装とも若干のシミがあります。【希少】御園図古墨 八種 中国墨 固形墨。こちらの茶掛 一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。掛軸 大橋香林 青松多寿色 共箱 書 茶掛 懐紙 横物 禅語。軸先:黒漆塗。(小次郎)赤間硯  美品 玉泉 作 大型硯 2.0kg超。  紙本:墨書。七つの大罪色紙。  箱書、花押があります。茶掛 大徳寺派 黄梅院【小林太玄】 一行書『平常心是道』紙本 桐共箱 外箱 掛軸。 共箱、タトウ箱付です。おまとめ品。~一期一会とはどんな意味?~一期一会(いちごいちえ)という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。B173b 坂村真民筆「念ずれば花ひらく」色紙 題字直筆 詩人たんぽぽ堂 砥部。一期(いちご)は一生、一会(いちえ)は唯一の出会いという意味です。専用品 書道 硯 若田硯0① 大硯 10吋。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作 「関南北東西活路通」共箱 禅語。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。山村観峰 豪華 美品 掛け軸 絵 仏 閻魔 極楽浄土 寺 インド 中国 古美術。
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