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美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語の詳細情報
美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語。DSC101527.jpg。掛軸 書 福本積応 「平常心是道」 臨済宗 大徳寺 茶掛 #BZ10。作者名: 福本積応作品名: 「竹有上下節」【サイズ】縦… 171cm横… 36cm【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。茶道具・色紙・禅語・大徳寺・招春寺・福本積應・竹有上下節。美品です。。【作者説明】福本積應師 略歴昭和5年 京都に生まれる。蜀山人(大田南畝)／狂歌師 幕末官僚「書」掛軸 紙本：江戸時代後期＊。昭和15年 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。掛軸 茶掛 画賛 石井大順「福寿無量」共箱 蕪の図 曹洞宗陽山寺。昭和24年 大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、 美濃 虎渓専門道場に掛塔。「縁亭之猫」 掛け軸 掛軸 合箱あり 動物 猫 021。昭和34年 大徳寺派招春寺住職拝命。富貴圖 貢煙。昭和58年 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。書道 墨 3点。平成2年 宝林寺住職を拝命。【希少】御園図古墨 八種 中国墨 固形墨。平成16年 宝林寺を後任住職に譲。掛軸 大橋香林 青松多寿色 共箱 書 茶掛 懐紙 横物 禅語。 同年、 再度招春寺住職を拝命。（小次郎）赤間硯 美品 玉泉 作 大型硯 2.0kg超。【禅語】竹有上下節とは？文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。七つの大罪色紙。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#竹有上下節#福本積応
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