HOT ! 【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱 真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應

真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應。茶掛 大徳寺派 宝林寺【福本積應】一行書『清流無間断』紙本 桐。真筆】茶掛紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱。■画　題■「茶掛け　語尽山雲海月情（語り尽くす山雲海月の情）」前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７２cm・軸先寸■略　歴■ 　福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。掛け軸　谷文晁［牛図］紙本 肉筆 模写 箱無し40!。再度、招春寺住職を拝命。【茶道具】大徳寺大綱和尚筆 『世の中は...』 豆まき画賛　軸　B762。こちらの茶掛け　語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。ナマステ‼️真筆大谷句仏『六字名号』希少金泥書　共箱二重箱　金襴表装替済。 箱書、花押があります。お花墨（五ツ星）　古梅園製　３丁型。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。蜀山人(大田南畝)／狂歌師 幕末官僚「書」掛軸 紙本：江戸時代後期＊。。真筆】茶掛紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。中国書画墨　胡開文徽墨 天下為公 五石頂煙 文房書道具2本セット+おまけ。浜田省吾 ステッカー付きサイン色紙。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。呉竹墨　精昇堂製　2丁型　【9個セット販売】。denis様　硯　端渓　端渓硯　老坑　書道　墨　11。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。美品です。掛軸 四国八十八ヶ所巡礼満願朱印。▼24K 純金糸 佐藤重教 ［高砂］掛け軸 西陣織物画 二重箱 保証書付！。軸先：黒漆塗。　紙本：墨書。中国書画墨 硯 筆まとめて。【賛】新井石禅／曹洞宗の僧侶 【画】在銘「寒山拾得」掛軸 絖本。共箱、タトウ箱付。～語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？～「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。カトウセイサクショカンパニー(加藤製作所)万年筆 貴重。書道半紙　条幅用紙　まとめ。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」のことです。掛軸 茶掛 画賛 石井大順「福寿無量」共箱 蕪の図 曹洞宗陽山寺